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  <title>Alex&#039;s life report - Religion category</title>
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  <description>アレックスの生活報告</description>
  <language>en</language>
  <copyright>Alex Fung</copyright>
  <lastBuildDate>Mon, 01 Feb 2010 14:27:00 GMT</lastBuildDate>
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    <title>Alex&#039;s life report (Religion category)</title>
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    <title>迷信， 宗教， 科學</title>
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          &lt;p&gt;好耐冇講過呢個玩火的話題。 適逢今日所謂雙黑色星期五， 晚上聽收音機也是講到這個話題， 不妨也講講小弟的感想。 今次無意講特定一個宗教， 大路少少的講。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;先從迷信說起， 迷信的最基本大部份來自恐懼， 尤其是對未知的東西的死懼， 最簡單的就是以前人對大自然的各種現象沒有辦法解釋， 對火恐懼， 對雷驚怕， 於是產生各種的敬拜。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;當人類把這些各種自然崇拜組織和編排之後， 宗教的雛形就開始形成， “神”的概念也開始形象化。 同時人類自有文明開始， 大自然弱肉強食不再是唯一的遊戲規則， 擁有文明的人類建立不少的價值觀。 社會秩序不斷演化。 這種價值觀形成各種哲學， 而當神和這些價值觀再加上人對生死的恐懼和種種的無知， 大大小小的宗教也就形成， 而這些宗教透過種種“收購合併分裂消失”， 形成今日的各宗教。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;愛因斯担曾經畫了一個圓圈， 說圈裏面的是已知， 圈外面的是未知， 科學， 簡單來說就是圓圈內的全部， 科學不斷的發達， 這個圈就不斷的擴大， 而這個圈擴大的同時， 不小時候也會觸及到宗教上所說的東西， 有時更會抵觸， 結果宗教人仕不小時候要用總總的方法去保護自己的宗教， 通常先是否定科學， 當沒有辦法否定時便用自己的說法去融合科學等。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;以頭先圓圈的說法， 不禁要問一個問題： 究竟那個圓可以擴大到甚麼地步？ 又或是用以畫圓的那張紙究竟有幾大？ 宗教很多時也包括一個概念， 也就是神。 神這個字線性地想就相等於數學的無限。 你不要問無限等於甚麼數值， 無限就是大於任何一個數字的概念， 神也是大於任何“已知”的概念（先別說很多宗教喜歡將神人格化）。 基於人始終也有解釋不到的東西， 宗教在現代還有存在空間。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;結論來說， 人因無知而恐懼， 因死懼而迷信， 迷信加上價值觀變成宗教， 當宗教遇上科學時不知道的東西開始減少， 形成對宗教的衝擊。 但人明白科學的同時， 道德價值始終不少建於宗教之上， 感情上很多時也會抗拒科學... &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;對不知的東西誠實的說句“不知道”， 對宗教裏面的價值觀擇善棄惡， 也就是小弟的信仰。 &lt;/p&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;p&gt;哎呀， 寫得支離破碎了點點... 不過有興趣的話不妨到商台的網站， 重溫10月13日的光明頂。 （雖然我都錄左個 stream， 不過版權問題... ）&lt;/p&gt;
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    <category>Religion</category>
    
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    <pubDate>Fri, 13 Oct 2006 16:13:00 GMT</pubDate>
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    <title>2006/1/18 (水曜日)</title>
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          &lt;p&gt;朝早和笹瀬先生講了少少關於研究的東西， 唔知趕唔趕得切過兩個月之前 submit paper， 唔， 好像難少少呢， 盡力而為， 不過還是要先處理眼前的東西。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;下午為了做日本語 report， 找了個 topic， 就是關於用左手的人所受到的歧視。 說來慚愧， 不過用了左手廿幾年其實都唔太意識到這個問題， 也許這個問題在近代社會， 或是近代香港不太嚴重， 甚至由細到大不少人對我說用左手聰明些架等等等說話， 極其量也是不少的工具也是為用右手的人設計吧？  不過轉一轉地方， 或是向時間軸逆行幾步的話， 就會發現這些關於對左手的歧視就算未至於洪水猛獸但亦不低於狂風暴雨。 昨日所提過的伊斯蘭教和基督教亦然， 儒學裏面也似乎有相關的記述， 真的不可思議。 關於歧視， 近代相信比較少見， 但可以包括因妻子是左手人而離婚， 把小孩的左手縛起迫使他們用右手等等， 今日作為一個左手人望起上來只有不可思議， 叫我在這種文化生活不如叫我去死（順帶一提， 小時候家父也試過迫我用右手食飯， 理由是用左手會和隔離打交， 不過小時候時已經反駁用不靈活的右手的話未能把餸菜夾好更加失禮， 之後就冇左件事了）。 所以很慶幸自己不是生活在一個伊斯蘭教國家。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;關於唔同國家的文化， 今日約略望了一些關於巴基斯坦的一些人的想法， 沒有看了多久就真的眼都突埋， 就係關於強姦者與被強姦者而帶出的社會問題與男女不平等。 詳細遲少少再講， 大興趣者可以參考&lt;a href=&#034;http://www.yahoodi.com/peace/women.html&#034;&gt; http://www.yahoodi.com/peace/women.html&lt;/a&gt;， 我自己也沒有詳細看完， 不過關於在那裏的女性， 作為強姦的受害者， 控訴只會為自己帶來更多災害， 而強姦者究竟有甚麼罪惡感可言。 也和 Mandu 討論過這版所記述的事， 真的只有不安和憤怒。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;呀， 忘記了， 講番少少冇咁嚴肅的事情， 不過也是關於左手人的， 就是一些用左手的名人喇， 約略的看了， 都幾有趣， 發現美國總統裏面有不少左手人， 包括薯仔總統， 克林頓， 福特等等， 而薯仔總統的對頭， 令世界墮入恐佈主義陰影的賓拉登（唔知點解香港報紙永遠冇左個賓字）也好像是左手人， 又另外科學家裏面有愛恩斯坦（不過好像有爭議）， 牛頓， 達爾文（進化論提唱人）， 音樂家有貝多芬（也是有爭議）， 莫扎特， 近乎萬能的達芬奇， 日本的有舊一千円札的文豪夏目漱石， A級戰犯東条英機， 還有比較意外的 Bill Gates... 不過最感興趣的可算是尼采（德國哲學家）， 他所主張的上帝之死可以說是對西方古舊文明的一個革命， 著作其中一本 The Anti-Christ (Der Antichrist)遲些有機會應該要看一看， 講番這個人除了左手之外也和我同一日生日， 哈， 雖然不是甚麼特別事， 但一個自己欣賞的人和自己有某些共通點時總會有點不明所以的開心呢。 &lt;/p&gt;
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    <category>Religion</category>
    
    <category>Diary</category>
    
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    <pubDate>Wed, 18 Jan 2006 14:19:09 GMT</pubDate>
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    <title>2006/1/17 (火曜日)</title>
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          &lt;p&gt;朝早去處理好機票， 首先去郵局拎錢， 嘩， 廿幾張一千円, 咁大個仔都未試過個銀包咁鬼豐厚。 勁！ 不過數下數下，　原來距離番香港的日子已剩下很少時間了... 很懷念呢。　&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;下午最後一堂的情報通信メディア特論， 唔， 依舊沒有甚麼人聽書， 不過最後就突然全部人集中精神聽書， 原因係 Professor 宣佈考試題目... 吓？ 發生乜事？　真的有點不可思議，　不過既然佢講左出黎冇理由唔聽書架？　不過最麻煩的是佢只准帶教科書入試場，　真係擺明搵笨。　本書很多 content 都唔關事，　但可以任意在本書上抄 notes，　即係要用 2000 幾円去買幾張貓紙啦。　唉。　&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;另外有一堂 special lecture，　由一個 IBM　的 senior staff 講，　主要是 computer science vs management vs social science　吧？　中間的關係，　做過野的我有好些地方都幾有同感（當然未做過野的人都會知掛？），　雖然周公一路在嘈，　不過整體也 OK 吧？　&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;今日望了些關於伊斯蘭教的東西，　也望望巴基斯坦的人的風俗，　真係幾搞笑，　詳細待遲些才綜合出來，　不過看了其中一部份我特別印象深刻，　就是很久之前巴斯光年阻止我用左手“求簽”（唔 exactly 係求簽不過都類似），　點解我用左手又關佢事？　今日總算有點端倪：　話說伊斯蘭教裏面有一個想法就是左手是惡魔所用，　是不潔或罪惡的象徴（閒話一句，　基督教好像也有點類似的思想，　不過好像沒有明示，　大約馬太福音入面所述綿羊歸右邊山羊歸左邊），　所以凡是關於“神聖”的東西皆不可以用左手掂，　當然他們就不會以左手去拎可蘭經啦，　甚至乎佢地唔俾人用左手寫字食飯等等。　不過問題就係，　我同你好熟呀？　如果握手因為關你事所以還可以就下你，　但我自己用邊隻手做乜關你鬼事咩。　有病。　不過伊斯蘭教這個單神教，　所有信徒某程度也認為自己高人一等。　唉，　自以為是。　&lt;/p&gt;
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    <category>Religion</category>
    
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    <pubDate>Tue, 17 Jan 2006 13:59:21 GMT</pubDate>
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    <title>2006/1/9 (月曜日)</title>
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          &lt;p&gt;本來想出去買機票， 不過對腳始終也不太舒服所以還是作罷。 結果留了在會館， 不斷的看文章和打機。 之後下午有點心情做功課之前卻蒙周公寵召。 唉。 夜晚八點幾先起身。 真係有點撞鬼。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;提到關於反教的立場時也難免觸動教徒的神經的了。 其實這種辯論我一向都知沒有甚麼結果， 有記憶的， 應是大約十年前開始和教徒討論這個問題。 其實我都很希望有對於人生這概念一個正確的答案， 至於基督教給的答案， 在我來說不只價值觀不同， 而且很多問題答了等於冇答， 最顯而最根本的很可能就是循環論証吧？ 首先神是對的， 神所默示的聖經也就是對， 之後就說因為聖經是對的， 所以聖經提到神存在神就當然存在。 但假如當聖經出現矛盾的時候呢？ 有人說神的智慧神的邏輯既然不是人類可以理解的話， 那整本聖經跟本超越人的理解吧？ 關於這點一篇很有名的文章“教授與學生”在網絡流傳過， 相信不少人也看過， 神的存在？ &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;補充一點， 點解好像有點針對基督教呢？ 主要因為這是世界最大的宗教（包括新教天主教和東正教）， 因為這個宗教最為排他， 還有因為很多人對於這個教也是先信後了解吧？ 尤其最後一點， 有點慶幸的自己不是生長在基督教家庭亦不是讀教會學校， 讓理智有機會發展。 &lt;/p&gt;
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    <category>Religion</category>
    
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    <pubDate>Mon, 09 Jan 2006 14:57:16 GMT</pubDate>
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    <title>2006/1/7 (土曜日)</title>
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          &lt;p&gt;休息。 其實繼續打機喇。 唔... &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;晚上繼續反教“理修”（也就是“靈修”的相反）， 唔， 看了不少文章， 其中一篇&lt;a href=&#034;http://abtgrace.elchk.org.hk/sharing_esther.htm&#034;&gt;“上帝對葉繼歡的祝福”&lt;/a&gt;真係幾好笑， 亦都幾可怕。 本身已經唔同意教徒的死亡觀， 其它東西嘛， 很多時還天真的認為在現世的一些價值觀還可以共存。 但事實又是否真的如此？ 不要再和我講樹大有枯枝族大有乞兒， 全知全能的神會對這些枯枝乞兒無能為力？ 這些文章不代表教會立場？ 講寛恕而顛倒是非黑白， 就算是善良， 也不正直； 就算是愛心， 也不公道。 面對這種附帶條件的偽善假愛， 我還是選擇痛苦地接受和追求一個不知死後魂歸何處但心安理得的現世道德； 要我接受那以色列戰神超越邏諿的邏諿， 倒不如繼續以人類可以理解的邏諿去對抗放棄了反思的羊。 &lt;/p&gt;
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    <category>Religion</category>
    
    <category>Diary</category>
    
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    <pubDate>Sat, 07 Jan 2006 14:28:00 GMT</pubDate>
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    <title>2005/12/31 (土曜日)</title>
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          &lt;p class=&#034;treasure&#034;&gt;戦利品目:　&lt;br /&gt;トゥハート 2 -colorful note- 1 &lt;br /&gt;コミデジ 1&lt;br /&gt;テイルズオブジアビス　はじめての預言(スコア) &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;就這樣 2005 年也到了最後一日了。 訓到唔知幾點先起身， 起身去新宿行下。 唔， 主要是想買那本預言書（個名真係好型， 其實係攻略本）， 也順手周圍行下啦。 年尾總有點點新年氣氛， 周圍也有些日本新年傳統的飾物。 還有狗（狗年喇， 呢度狗年都黎得早過人）。 還不差的氣氛呢。 &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;夜晚很樸實的過這個大晦日， 哈， 看紅白歌合戰， 一般啦， 反而另一堆東西吸引了我的注意力， 就是一些反基督教和離教者的網頁， 其中兩個: &lt;br /&gt;&lt;a href=&#034;http://hk.geocities.com/atheism2113/&#034;&gt;審判基督教&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;a href=&#034;http://ex-christian.hkudb.com/&#034;&gt;離教者之家&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;當然地對入面不少的文章都很贊同， 基督徒看的話極需要理智的人指引， 否則這些網頁除了無端端淪為魔鬼的網頁以外（當然， 只在基督徒眼中）別無下場。 清楚我的人大概都知道我對基督教的立場， 今日看多了這些分析， 唔， 很確實的加深了自己的立場。 確益良多， 詳細容後再說。 &lt;/p&gt;
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    <category>Religion</category>
    
    <category>Diary</category>
    
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    <pubDate>Sat, 31 Dec 2005 04:14:27 GMT</pubDate>
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